Подробиці в МАРК
| 000 -Маркер запису |
|---|
| Маркер (контрольне поле довжиною 24 байти) |
05366 2200673 4500 |
| 001 - Ідентифікатор запису |
|---|
| Ідентифікатор біб-запису |
10738 |
| 010 ## - ISBN |
|---|
| ISBN |
0802823424 |
| 101 ## - Мова |
|---|
| Мова тексту, звукової доріжки тощо |
англійська |
| 102 ## - Країна публікації/виробництва |
|---|
| Країна публікації |
СПОЛУЧЕНІ ШТАТИ АМЕРИКИ |
| 100 ## - Дані загальної обробки |
|---|
| Дані загальної обробки |
20160414 ukry50 |
| 200 ## - Назва |
|---|
| Основна назва |
EVANGELICAL FAITH Volume II |
| Підзаголовок |
The Doctrine of God and of Christ |
| Перші відомості про відповідальність |
Thielicke, Helmut |
| Наступні відомості про відповідальність |
Ed. by Bromiley, Geoffrey W. |
| 210 ## - Місце та час видання |
|---|
| Місце публікування, друку, розповсюдження |
Grand Rapids, Michigan |
| Назва видавництва, ім’я видавця, розповсюджувача, тощо |
William B. Eerdmans Publishing Company |
| Дата публікації, розповсюдження, тощо |
1977 |
| 215 ## - Фізичний опис |
|---|
| Специфічне визначення матеріалу та обсяг документа |
Hardcover. 477 pg. |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
Contents |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
PART ONE: THE SOURCE OF REVELATION:<br/>GOD THE FATHER -- pg. 1<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
Preliminary Methodological Note -- pg. 3 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
A. Revelation as the Self-Disclosure of God -- pg. 5 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
I. The Problem of the Concept of Revelation -- pg. 5 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
II. Negative Delimitations of the Concept of Revelation -- pg. 14 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
III. The Dialectical Relation between the Self-Disclosure<br/>of God and Reception by the Human Self. Revelation and Subjectivity, Word and Faith -- pg. 21<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
B. Revelation as a General Pointer to the Question of God. On the Relevance and Validity of Theos in Theology. What Does it Mean to Talk about God? -- pg. 61 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
IV. The Problem -- pg. 61 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
V. The Modern Crisis in the Concept of God -- pg. 65 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
VI. Negative and Positive Aspects of the Idea of God -- pg. 73 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
VII. The Personality of God -- pg. 102 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
VIII. A Polemical Conclusion: Transcendentalism in the Question of God -- pg. 116 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
C. Revelation as a Word which Posits History. God’s Being within Historical Revelation. Preliminary Note: The Creative and Active Word -- pg. 124 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
IX. The Trinity of God -- pg. 129 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
X. The Doctrine of the Trinity as a Defensive Formula: A Safeguard against Speculative Ideas of the Divine Unity and Singularity -- pg. 137 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XI. The Aim and Mode of the Trinitarian Statement -- pg. 158 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XII. Anthropological Perspectives of the Doctrine of the Trinity -- pg. 167 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XIII. The Dogmatic Rank of the Doctrine of the Trinity -- pg. 170 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XIV. The Word of God as Law and Gospel The Connection with the Problem -- pg. 184<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XV. The Distinction between Law and Gospel in its Relevance for the Movement of Salvation History from the Old Testament to the New -- pg. 199 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XVI. The Distinction between Law and Gospel in its Relevance for the New Being of the Christian -- pg. 234 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XVII. The Law in its Social Dimension. The Problem of Coercion and Autonomy -- pg. 243 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
PART TWO: THE FORM OF REVELATION: GOD THE SON -- pg. 259 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XVIII. Preamble: The Systematic Place and Method of Christology -- pg. 263 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XIX. The Horizon of Christology: The Relation between Faith and History -- pg. 274<br/><br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XX. The Historical and Suprahistorical Aspects of <br/>Christ’s Manifestation -- pg. 290<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXI. The Basic Problem of Expression and the Unavoidability of Paradox -- pg. 307<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXII. The Question of the Person of Christ -- pg. 319 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXIII. The Approach to Christology through the Mighty <br/>Acts of God -- pg. 332<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXIV. The Systematic Principle of Christology: The <br/>Doctrine of the Offices -- pg. 342<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXV. The Offices of Christ in the Schema of Prophecy <br/>and Fulfilment -- pg. 358<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXVII. The Prophetic Office -- pg. 361 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXVII. The Priestly Office -- pg. 366 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXVIII. The Metaphors of the Atonement within the Priestly <br/>Office -- pg. 392<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXIX. Excursus on the Metaphors of the Atonement: The <br/>Virgin Birth and the Descent into Hell -- pg. 407<br/> |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXX. The Kingly Office -- pg. 421 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
XXXI. Postscript on Christology and the Witness of the Spirit -- pg. 453 |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
Indexes -- pg. 457 |
| 330 ## - Короткий зміст |
|---|
| Текст примітки |
In this second volume of The Evangelical Faith, Helmut Thielicke takes up the first two articles of the Creed. He relates these to the general theme of revelation by seeing in the Father the origin of revelation and in the Son its form. Included in the treatmwnt of God the Father are valuable discussion of faith and its relation to word, history, and experience, of the place of God in modern thought, of the personhood of God, of the Trinity, and of the word as law and gospel. The approach to Christology is not through the two natures but through the three offices, so that the atonement and the resurrection can be treated as well as the traditional, if less important, christological themes of the virgin birth, the descent, and the ascention. The general approach enables the author to display once again a basic orthodoxy in lively and thoughtful interaction with contemporary theological discussion. When Thielicke describes his theology as evangelical, he obviously does not take the term in the narrower sense which it often bears in the English-speaking world. The duty of the theologian, as he sees it, is not simply to repeat or defend the formulations and interpretations of the past. At the same time Thielicke |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Theology - Doctrinal |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Christianity |
| 686 ## - Індекси інших класифікацій |
|---|
| Код системи |
Універсальна десяткова класифікація (УДК) |
| Індекс класифікації |
230 / Thi / 1977 / V.2 |
| 801 ## - Джерело походження запису |
|---|
| Країна |
УКРАЇНА |
| Установа |
ОБС |
| 942 ## - Додаткові дані (Коха) |
|---|
| Тип одиниці (рівень запису) |
Книги |
| Статус приховування в ЕК |
Не приховувати в ЕК |
| Кількість видач (випожичань) для усіх примірників |
0 |