Подробиці в МАРК
| 000 -Маркер запису |
| Маркер (контрольне поле довжиною 24 байти) |
02710 2200193 4500 |
| 001 - Ідентифікатор запису |
| Ідентифікатор біб-запису |
11633 |
| 100 ## - Дані загальної обробки |
| Дані загальної обробки |
20160818 ukry50 |
| 101 ## - Мова |
| Мова тексту, звукової доріжки тощо |
англійська |
| 102 ## - Країна публікації/виробництва |
| Країна публікації |
СПОЛУЧЕНІ ШТАТИ АМЕРИКИ |
| 200 ## - Назва |
| Основна назва |
What is Man? |
| Підзаголовок |
Contemporary Anthropology in Theological Perspective |
| Перші відомості про відповідальність |
Pannenberg, Wolfhart |
| Наступні відомості про відповідальність |
Priebe, Duane A. |
| 210 ## - Місце та час видання |
| Місце публікування, друку, розповсюдження |
Philadelphia |
| Назва видавництва, ім’я видавця, розповсюджувача, тощо |
Fortress Press |
| Дата публікації, розповсюдження, тощо |
1970 |
| 215 ## - Фізичний опис |
| Специфічне визначення матеріалу та обсяг документа |
Hardcover. Sewn Binding. Volume: 149 pages. |
| Інші уточнення фізичних характеристик |
Color of cover: Purple / White. |
| 330 ## - Короткий зміст |
| Текст примітки |
A young German theologian who offers a lively alternative to the theologies of Rudolf Bultmann and Karl Barth has already been spotlighted by Time, Newsweek, and major religious journals in the United States. His work has been acclaimed as remarkably orig¬inal, highly creative, and a model of clarity and conciseness. This book, a nontechnical treatment of the question of man’s nature, marks another milestone in Wolfhart Pannenberg’s brilliant career.<br/>“We live in an age of anthropology,” writes the author. The science of man has become central to contemporary thought, bringing biologists, sociologists, psychologists, historians, and theologians into unexpected contact. Pannenberg, who sees theology as continuous with all other areas of learning, here approaches man primarily from the standpoint of the non theological disciplines.<br/>Man has come to regard himself as the ruler of his environment, and the world as raw material for his transforming activity. But having rejected the old idea of fixed order, humanity must redefine its identity. Pannenberg pictures man as caught in the tension between his openness to the world and his self-centeredness. Man asserts his creative freedom, then finds himself on the brink of total destruction.<br/>Pannenberg further relates man’s attempt to master his environment to the concepts of language, trust in a uglier power, the future, and hope, he individual in society is seen in erms of dualities: masculine-feminine roles, justice and the dangers of legalism, capitalism and Marxism, tradition and revolution. Pannenberg concludes that ultimately man’s nature is historical: the life of each individual is fulfilled and reconciled through its relation to Jesus’ life history.<br/>Time has said that Pannenberg “may well force other theologians to examine again whether the assumed gap between secular and sacred events is all that unbridgeable.” What Is Man?, classified by Pannenberg as “theological anthropology,” raises new questions and controversies that transcend traditional boundaries and unite thinking people everywhere.<br/> |
| 606 ## - Предмет |
| Предмет |
Antropology |
| 606 ## - Предмет |
| Предмет |
Theological Perspective |
| 686 ## - Індекси інших класифікацій |
| Код системи |
Універсальна десяткова класифікація (УДК) |
| Індекс класифікації |
233 / Pan / 1970 |
| 801 ## - Джерело походження запису |
| Країна |
УКРАЇНА |
| Установа |
ОБС |
| 942 ## - Додаткові дані (Коха) |
| Тип одиниці (рівень запису) |
Книги |
| Статус приховування в ЕК |
Не приховувати в ЕК |
| Кількість видач (випожичань) для усіх примірників |
0 |