Подробиці в МАРК
| 000 -Маркер запису |
|---|
| Маркер (контрольне поле довжиною 24 байти) |
07765 2200217 4500 |
| 001 - Ідентифікатор запису |
|---|
| Ідентифікатор біб-запису |
16610 |
| 010 ## - ISBN |
|---|
| ISBN |
9785699689552 |
| 100 ## - Дані загальної обробки |
|---|
| Дані загальної обробки |
20171222 ukry50 |
| 101 ## - Мова |
|---|
| Мова тексту, звукової доріжки тощо |
російська |
| 102 ## - Країна публікації/виробництва |
|---|
| Країна публікації |
РОСІЙСЬКА ФЕДЕРАЦІЯ |
| 200 ## - Назва |
|---|
| Основна назва |
Иисус и женщины |
| -- |
Gospel Women |
| Підзаголовок |
Роль женщин в общине Иисуса и в первоначальном христианстве |
| -- |
Studies of the Named Women in the Gospels |
| Перші відомості про відповідальність |
Ричард, Бокэм; |
| -- |
Richard, Bauckham; |
| 210 ## - Місце та час видання |
|---|
| Місце публікування, друку, розповсюдження |
Москва |
| Назва видавництва, ім’я видавця, розповсюджувача, тощо |
Эксмо |
| Дата публікації, розповсюдження, тощо |
2015 |
| 215 ## - Фізичний опис |
|---|
| Специфічне визначення матеріалу та обсяг документа |
Переплёт: твёрдый, сшитый. Объём: 496 стр. |
| Інші уточнення фізичних характеристик |
Цвет обложки: чёрный, коричневый. |
| 225 ## - Серія |
|---|
| Назва серії |
История Бога |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
Содержание<br/>По ту сторону Еангелий: люди и смыслы<br/>Из чего возникла эта книга<br/>Введение<br/>I. Книга Руфь как ключ к гиноцентричному прочтению Писания<br/>1. Женский голос в Книге Руфь<br/>2. Женская и мужская точки зрения<br/>3. Власть женщин, авторитет мужчин<br/>4. Проблема родословия<br/>5. роль гиноцентричных текстов в каноне<br/>II. Языческие праматери Мессии <br/>1. Зачем здесь эти женщины?<br/>2. Предки Фамари<br/>3. Замужество Раав<br/>4. Хананеянки<br/>Ill. Елизавета и Мария в Лк 1: интертекстуальное прочтение гиноцентричного текста<br/>1. Лк 1:5–80: гиноцентричный текст <br/>2. Мария как орудие Божьего спасения Израиля<br/>3. Низкое общественное положение Марии<br/>IV. Анна из колена Асирова<br/>1. Введение<br/>2. Где жили потомки колена Асирова?<br/>А. Галилея <br/>Б. Северная Иудея<br/>В. Адиабена и Мидия<br/>Г. Иерусалим<br/>3. Иерусалим и мидийская диаспора<br/>4. Анна, Фануил и Книга Товита<br/>5. Анна в евангелии и в истории<br/>Примечание А: северные колена в изгнании в 4 Езд 13<br/>Примечание Б: место создания Книги Товита<br/>V. Апостол Иоанна <br/>1. В пути с Иисусом и его учениками <br/>2 Палестинские женщины как владелицы собственности <br/>(1). Наследование дочерью<br/>(2). Дарение<br/>(3). Кетуба, (4) приданое и (5) управление владениями мужа после его смерти<br/>(6). Наследование вдовой<br/>(7). Деньги, заработанные своим трудом<br/>3. Жена «домоправителя» Ирода <br/>4. Жена набатея Хузы <br/>5. Покровительница или служанка?<br/>6. Иоанна, она же Юния<br/>А. Имя «Юния»<br/>Б. Сродники Павла<br/>В. Соузники Павла<br/>Г. «Прославившиеся между апостолами» <br/>Д. «Прежде меня еще уверовавших во Христа»<br/>Е. Имена Юния и Иоанна как эквивалентные по звучанию<br/>7. Иоанна — свидетельница воскресения <br/>8. Историческая Иоанна: очерк<br/>9. Читатели следуют за Иоанной <br/>VI. Мария Клеопова<br/>1. Кто она такая?<br/>2. Ее роль в жизни Палестинской церкви <br/>Примечание о предании, изложенном в Ин 19:25–27<br/>VII. Две Саломеи и Тайное Евангелие от Марка<br/>1. Саломея, сестра Иисуса<br/>2. Саломея, ученица Иисуса<br/>А. Саломея в канонических Евангелиях <br/>Б. Саломея — одна из четырех учениц <br/>В. Саломея, вопрошающая Иисуса<br/>Г. Саломея как источник эзотерической традиции<br/>Д. Саломея у ортодоксальных авторов <br/>3. Тайное Евангелие от Марка<br/>Приложение: некоторые неканонические тексты о Саломее, ученице Иисуса<br/>Евангелие египтян<br/>Евангелие от Фомы 61<br/>Псалом Фомы 16<br/>Тайное Евангелие от Марка<br/>VIII. Воскресение и женщины: можно ли им верить?<br/>1. Введение <br/>2. Формирование евангельских повествований о воскресении<br/>Таблица 3: повествовательные элементы устной традиции<br/>Таблица 4: Структура повествования, характерная для евангельских рассказов о воскресении<br/>Таблица 5: два повествовательных эпизода с участием женщин<br/>А. Женщины находят гробницу пустой<br/>Б. Иисус является женщине/женщинам <br/>3. Доверие к женщинам<br/>4. Женщины в Евангелии от Матфея<br/>5. Женщины в Евангелии от Луки<br/>6. Женщины в Евангелии от Иоанна<br/>7. Женщины в Евангелии от Марка<br/>8. Женщины в древней церкви как авторитетные свидетельницы<br/>Таблица 6. Женщины, названные по именам<br/>9. Женщины в керигматических сообщениях |
| 330 ## - Короткий зміст |
|---|
| Текст примітки |
До недавнего времени тема определяющей роли женщин в первоначальном христианстве попросту игнорировалась. После двух тысячелетий безмолвия появились серьезные поводы задаться вопросами о подлинном месте женщин в жизни Иисуса и раннехристианском движении. Оказалось, что именно женщины были наиболее важными и влиятельными фигурами в окружении Иисуса и в группах первых христиан, однако очень быстро в раннехристианском движении женщины вновь вернули к маргинальному положению в патриархальном обществе, а все ключевые роли в общинах отвели себе мужчины. Всемирно известный специалист по Библии и древней литературе Ричард Бокэм предлагает отправиться в интеллектуальное путешествие к истокам христианства, чтобы, с одной стороны, снять покровы с тысячелетней тайны, и, с другой стороны, представить взвешенную и аргументированную точку зрения в противовес сенсационным "открытиям" и гипотезам о роли женщин в личной и общественной жизни Иисуса. |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Христология |
| 686 ## - Індекси інших класифікацій |
|---|
| Код системи |
Універсальна десяткова класифікація (УДК) |
| Індекс класифікації |
232 / Бок / 2015 |
| 801 ## - Джерело походження запису |
|---|
| Країна |
УКРАЇНА |
| Установа |
ОБС |
| Дата |
20191030 |
| 942 ## - Додаткові дані (Коха) |
|---|
| Тип одиниці (рівень запису) |
Книги |
| Статус приховування в ЕК |
Не приховувати в ЕК |
| Кількість видач (випожичань) для усіх примірників |
1 |
| Код системи класифікації для розстановки фонду |
Десяткова класифікація Дьюі та відносний показник (ДКД) |