Подробиці в МАРК
| 000 -Маркер запису |
|---|
| Маркер (контрольне поле довжиною 24 байти) |
20163 2200313 4500 |
| 001 - Ідентифікатор запису |
|---|
| Ідентифікатор біб-запису |
1830 |
| 010 ## - ISBN |
|---|
| ISBN |
5850502904 |
| 100 ## - Дані загальної обробки |
|---|
| Дані загальної обробки |
20140923 ukry50 |
| 101 ## - Мова |
|---|
| Мова тексту, звукової доріжки тощо |
російська |
| 102 ## - Країна публікації/виробництва |
|---|
| Країна публікації |
РОСІЙСЬКА ФЕДЕРАЦІЯ |
| 200 ## - Назва |
|---|
| Основна назва |
История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни, Том 5 |
| Підзаголовок |
В 7 томах. Том 5: Вестники Царства Божия: Библейские пророки от Амоса до Реставрации (VIII-IV вв. до н. э.) |
| Перші відомості про відповідальність |
Мень, Александр В. |
| Наступні відомості про відповідальність |
Худож.: Виноградов, В. Г. |
| 210 ## - Місце та час видання |
|---|
| Місце публікування, друку, розповсюдження |
Москва |
| Назва видавництва, ім’я видавця, розповсюджувача, тощо |
СП "Слово" |
| Дата публікації, розповсюдження, тощо |
1992 |
| 215 ## - Фізичний опис |
|---|
| Специфічне визначення матеріалу та обсяг документа |
Переплёт: твёрдый, сшитый. Объём: 431 стр. |
| Інші уточнення фізичних характеристик |
Цвет обложки: серый. |
| 225 ## - Серія |
|---|
| Визначення тому |
Том 5 |
| 300 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
ОГЛАВЛЕНИЕ<br/>Введение. Сущность пророческого служения и его место в религиозной истории. Отличительные черты учения пророков. Мистика профетизма. Пророки и религия Израиля. Язык и стиль пророков-писателей. Происхождение пророческих книг. Источники изучения эпохи пророков -- 7<br/>ВЗГЛЯД НАЗАД. Схема духовной истории Израиля до пророков-писателей -- 23<br/>Часть I. ДО ИЗГНАНИЯ<br/>Глава первая. ПОБЕДА, СТАВШАЯ ПОРАЖЕНИЕМ. Северное Израильское царство, 850-760 гг. до н. э. Отношение пророков к монархии и их вера в Богоявление. Борьба против дома Ахава. Елисей. Переворот Иегу. Воинственный ягвизм. Угроза Ассирии. Религиозный упадок Израиля при Иеровоаме II. Пророк Амос в царском святилище -- 29<br/>Глава вторая. ПАСТУХ АМОС. Северное Израильское царство, 760-755 гг. Амос — первый пророк-писатель. Жизнь его до призвания. Призыв Амоса на служение. Ягве— Бог Вселенной. Человеческая ответственность. Что такое избранничество? Равенство людей. Обличение власть имущих. Правда Божия и Суд. Враг с севера -- 44<br/>Глава третья. ОТКРОВЕНИЕ ЛЮБВИ БОЖИЕЙ. ПРОРОК ОСИЯ. Самария, около 750-740 гг. Последний великий пророк Севера. Духовная среда. Северный вариант Св. Истории (Элогист). Книга Осии и ее особенности. Загадка жены пророка. Бог любви и милосердия. Измена народа своему Богу. Идеал библейской этики. Бог страждет из-за грехов людей. «Милосердия хочу Я, а не жертвы...» -- 59<br/>Глава четвертая. ИСАЙЯ И «БЕДНЯКИ ГОСПОДНИ». Иерусалим, 742- 735 гг. Значение Иерусалима в ветхозаветном сознании. Пророк Исайя<br/>как деятель и писатель. Учение о Присутствии Божием. Видение в храме и посланничество Исайи. Святость Божия и Слава. Песнь о винограднике. Пророчество о возмездии. «Остаток» Израилев. «Бедняки Господни». Пророк Михей. Служение Богу через добро. Анавим. Учение Исайи -- 71<br/>Глава пятая. СЛОВО О МЕССИИ. Иерусалим и Самария, 736-727 гг. Библейское учение о спасении. Идея «Помазанника». Вселенское царство Божие. Война Самарии и Дамаска против Иудеи. Пророчество об Эммануиле. Неверие царя Ахаза и призвание в Палестину ассирийцев. Ахаз — данник Ассура. Религиозная политика Ахаза. Второе мессианское пророчество Исайи -- 92<br/>Глава шестая. САМАРИЯ И СИОН. 727-705 гг. Восстание в Самарии. «Краеугольный камень» Сиона. Падение Северного царства. Роль Эфраима в ветхозаветной историй. «Партия реформ» и царь Езекия. Праздник Пасхи и культовые преобразования в Иерусалиме. Книга Притч и библейская «Мудрость». Борьба Исайи против «партии князей». Империя Саргона и учение Исайи о всемирном Царстве Божием -- 105<br/>Глава седьмая. ИСПЫТАНИЕ ВЕРЫ. Иерусалим, 705-687 гг. Союз царей против Ассирии. Посольство Мардук-Палиддина. Отстранение Исайи. Подготовка к войне. Синахериб в Иудее. Обличительные речи пророка, обращенные к «непокорным сынам». Второй поход Синахериба. Чудесное избавление Иерусалима -- 119<br/>Глава восьмая. ЯЗЫЧЕСКАЯ РЕАКЦИЯ. СОКРОВЕННАЯ ТОРА. Ниневия — Иерусалим, 687-640 гг. Символика богоявлений и чудо. Охлаждение энтузиазма в Иудее. Менаше—вассал Ниневии. Величие Ассирийской империи. Внедрение языческих культов в Иудее. Гонения на пророков. Второзаконие, тайна его происхождения. Дух Второзакония, его основные заповеди. Мнимое «обращение» Менаше -- 138<br/>Глава девятая. ВОЗРОЖДЕНИЕ ПРОФЕТИЗМА И ПРИЗВАНИЕ ИЕРЕМИИ. Иерусалим, 640-622 гг. Воцарение Иосии. Пророк Софония возвещает День Гнева. Ослабление Ассирии. Иосия восстанавливает власть дома Давидова во всей Палестине. Пророк Иеримия, личность и призвание. Юность Иеремии. «Пророк для народов». Неудача проповеди Иеремии в Иерусалиме -- 152<br/>Глава десятая. ИЕРУСАЛИМСКАЯ РЕФОРМА. Иудея и Израиль, 622- 609гг. Реформаторские замыслы Иосии и его сподвижники. Находка в храме книги Торы. Слово пророчицы Голды. Новое заключение Завета. Реформа Иосии и ее распространение в Палестине. Иеремия и реформа. Вражда духовенства к пророку. Закон Святости. Иудейские праздники. Закат Ассирии. Поэма Наума Элькошита. Поход фараона Нехо к Евфрату. Битва при Мегиддо и смерть Иосии. Пророк Аввакум вопрошает Бога. «Праведный верой жив будет» -- 163<br/>Глава одиннадцатая. ИЕРЕМИЯ ПРОТИВ ИЕРУСАЛИМА. Иудея, 609- 597гг. Царь Иоаким. Партияпатриотов. Речь Иеремииохраме Иерусалимском. Казнь пророка Урии. Скорбный путь Иеремии. Борьба пророка против царя и народа. Битва при Кархемише, поражение египтян. Воцарение Навуходоносора в Вавилоне. Публичное чтение Книги Иеремии. Арест пророка. Халдеи под стенами Иерусалима, капитуляция. Первое изгнание иудеев в Вавилон. Лжепророк Анания. Притча о смоквах. Послание Иеремии к переселенцам -- 178<br/>Глава двенадцатая. НЕБЕСНАЯ КОЛЕСНИЦА. ИЕЗЕКИИЛЬ. Вавилон, 597-590 гг. Пророк Иезекииль среди изгнанников. Особенности Книги Иезекииля. Видение Славы Божией, грядущей на небесной колеснице. Видение Иерусалима-отступника: Слава покидает его. «Малое святилище». Личная ответственность. Пророчество о гибели Иерусали ма. Навуходоносор в Иудее -- 195<br/>Глава тринадцатая. КРУШЕНИЕ. Иерусалим, 588-587 гг. Лахищские письма. Возвращение рабам свободы. Уход и возвращение халдеев. Иеремия под стражей. Пророчество об «Отрасли». Седекия и Иеремия. Взятие Иерусалима -- 203<br/>Гита четырнадцатая. И НА РАЗВАЛИНАХ ЖИВЕТ НАДЕЖДА. Иудея — Египет, 587-580 гг. Иеремия остается в Иудее. Гедалия наместник страны. Заговор Измаила. Иудейское войско вопрошает Иеремию. Переселение пророка в Египет. Маловерие иудеев и одиночество пророка. «Книга Утешения». Пророчество о Новом Завете -- 211<br/>Часть II. ПЛЕН И РЕСТАВРАЦИЯ<br/>Глава пятнадцатая. «НА РЕКАХ ВАВИЛОНСКИХ». Халдея, 580-575 гг. Благотворное влияние плена на религиозное состояние иудеев. Запустение Иудеи. Вавилонская колония изгнанников. Зарождение диаспоры. Сомнения и разочарования. Возрождение надежд. Иезекииль пастырь. Субботний день и синагога. Покаянный дух -- 219<br/>Глава шестнадцатая. ВИДЕНИЕ ГРАДА БОЖИЯ. Халдея, 573 г. Иезекииль ободряет унывающих. Видение сухих костей. Своеобразие языка пророка в описании Нового Иерусалима. Сущность учения о Новом Иерусалиме. Присутствие Божие и жертвы. Река жизни. Созидание Общины. Священническая письменность. Обряды и запреты как средство обособления. Третья Св. История -- 230<br/>Глава семнадцатая. «ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ ЕВАНГЕЛИСТ». Халдея, 562- 550 гг. Смерть Навуходоносора. Новые надежды и новые разочарования. Царь Набонид. Четвертая Св. История как призыв к общенародному покаянию. Библейская философия истории. Бог, являющий Себя в страданиях. Сказание об Иове. Жертвенная роль пророков. Загадка Второ- исайи. Учение его о Эвед-Ягве. Искупительная роль Служителя Господня. Жертва Божия и жертва человеческая. Персы орудие освобождения из плена -- 239<br/>Глава восемнадцатая. ПРОРОК АВЕСТЫ И ПРОРОК БИБЛИИ. Иран и Халдея, около 560-546 гг. Евангельские «волхвы». Иранская религия. Священная книга персов Авеста. Религия Агурамазды. Гаты — творение иранского пророка Заратустры. Уединение Заратустры и его учение о Боге-Творце. Гонения на иранского пророка. Первые адепты за- ратустризма. Религия Заратустры и ес воинственный характер. Проблеv дуализма Авесты. Грядущее Царство Мазды. Свободный выбор в религии Мазды. Саошиант - иранский спаситель. Возвышение Кира. Второисайя приветствует его. Полемика Второисайи против дуализма. Непостижимость божественных тайн. Надежда на обращение Кира -- 253<br/>Глава девятнадцатая. КОНЕЦ НЕВОЛИ. Вавилон, 546-538 гг. Второисайя ободряет малодушных. Время Гнева кончилось. Бог, действующий в истории. Будущее шествие на Сион. Подготовка Вавилона к войне с Киром. Капитуляция Вавилона. Смерть Валтасара. Эдикт Кира об освобождении иудеев. Колебание пленников. Второисайя убеждает их вернуться на родину. Новый Исход -- 273<br/>Глава двадцатая. ВОЗВРАЩЕНИЕ. ПЕРВЫЕ ТРУДНОСТИ. Иерусалим, 538-530 гг. Караван переселенцев направляется в Иерусалим. Прибытие. Зерубабель — наместник области Егуд. Проповедь Второисайи о храме и посте. Закладка храма. Отклонение помощи самарян. Второисайя против сепаратизма. Нищета и трудности Скорбная песнь Второисайи. Великие религиозные испытания Израиля. Незыблемость веры пророка в Новый Иерусалим -- 284<br/>Глава двадцать первая. ВТОРОЙ ХРАМ. Иерусалим, 530-485 гг. Смуты в Персии. Царь Дарий I. Пророки Аггей и Захария призывают возобновить строительство храма. Ожидание скорого Пришествия. Царь и первосвященник. Две короны. Теократическая мечта. Освящение храма Книга Ионы, ее жанр. «Агада» и «мидраш». Содержание и смысл книги: Богу дороги все народы -- 294<br/>Глава двадцать вторая. СТЕНЫ И ЗАКОН. Иудея, Персия. Вавилон, 485-423 гг. Национальный и религиозный кризис иудейской Общины. Нехемия за социальную справедливость. Пророк Малахия. Нужда в учителях нового типа. Эзра и его понимание Закона. Указ Артаксеркса об Эзре относительно его прав и задач. Эзра в Иерусалиме, чтение книги Закона. Борьба из-за смешанных браков. Книга Руфь. Победа Эзры. Две стороны в законничестве -- 303<br/>ЗАКЛЮЧЕНИЕ -- 315<br/>ПРИЛОЖЕНИЯ<br/>1. История спасения, запечатленная в Ветхом Завете (схема) -- 320<br/>2. Книга пророка Исайи -- 322<br/>3. О Книге Второзакония -- 332<br/>4. Пророчества о Христе и еврейский мессианизм -- 339<br/>Примечания -- 350<br/>Библиография -- 382<br/>Принятые сокращения -- 382<br/>1. Пророки в толкованиях св. Отцов и Учителей Церкви -- 383<br/>2. Профетизм. Общие труды -- 384<br/>3. Пророки Амос, Осия и Михей -- 387<br/>1. Книга пророка Исайи -- 388<br/>2. Пророки Софония, Наум, Аввакум -- 389<br/>3. Пророк Иеремия -- 390<br/>4. Пророк Иезекииль и эпоха плена. Книга Плач Иеремии -- 391<br/>5. Реставрация, пророки Аггей, Захария, Малахия -- 392<br/>6. Второзаконие и реформа Иосии -- 393<br/>7. Псалмы и Притчи -- 394<br/>8. Ветхий Завет: вводные труды -- 395<br/>9. Ветхий Завет: толкования -- 397<br/>10. История, культура и религия Израиля в эпоху пророков -- 397<br/>11. Библейское вероучение и богословие -- 404<br/>12. Проблемы библейской критики и экзегетики -- 407<br/>13. Библейская археология. Библия и Вавилон -- 409<br/>14. Библейская география -- 412<br/>15. Древний Восток. Общие труды -- 412<br/>16. Ассирия и Вавилон -- 413<br/>17. Иран, Заратустра, маздеизм -- 414<br/>18. Атласы -- 416<br/>19. Словари, справочники, библиография -- 417<br/>Указатель имен и географических названий -- 419<br/>Словарь терминов -- 420<br/>Хронологическая таблица -- 422<br/><br/> |
| 330 ## - Короткий зміст |
|---|
| Текст примітки |
Книги библейских пророков, «вестников Царства Божия», наряду с Законом занимают центральное место в ветхозаветной части Библии. Вот и эта книга, посвященная им, пятая из серии «История религии», является центральной — и не только в семитомнике, но и во всем творчестве отца Александра. С глубиной, соответствующей уникальному проповедническому и писательскому дару автора, в книге рассказывается о библейском Откровении и Богоявлениях, раскрывается библейскому чение о Спасении и Искуплении, повествуется о многовековой борьбе за идеалы библейской этики против обрядоверия. |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Историческая, географическая, персональная трактовка религии |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Религия |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Израиль |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Ветхий Завет |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Ветхий Завет |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Пророки. |
| 676 ## - ДКД |
|---|
| Індекс |
200.9 |
| 686 ## - Індекси інших класифікацій |
|---|
| Код системи |
Універсальна десяткова класифікація (УДК) |
| Індекс класифікації |
200.9 / Мен / 1992 / Т.5 |
| 700 ## - Особисте ім’я |
|---|
| автор |
Мень |
| Частина імені, яка відрізняється від початкового елемента вводу |
А.В. |
| Дати |
1935-1990 |
| Розкриття ініціалів власного імені |
Александр Владимирович |
| 702 ## - Ім’я особи – вторинна інтелектуальна відповідальність |
|---|
| автор |
Виноградов |
| Частина імені, яка відрізняється від початкового елемента вводу |
В. Г. |
| 801 ## - Джерело походження запису |
|---|
| Країна |
УКРАЇНА |
| Установа |
ОБС |
| Дата |
20201022 |
| 942 00 - Додаткові дані (Коха) |
|---|
| Кількість видач (випожичань) для усіх примірників |
0 |
| Тип одиниці (рівень запису) |
Книги |
| Статус приховування в ЕК |
Не приховувати в ЕК |
| Код системи класифікації для розстановки фонду |
Десяткова класифікація Дьюі та відносний показник (ДКД) |