Содержание

Вместо предисловия: разрушителен ли идеологический вирус "Кода да Винчи" -- с.4

Введение -- с.10

Раздел первый. Религиозное мировоззрение и основные мировые религии -- с.17

1.1. Социально-историческая природа религиозных верований и их основные функционально-содержательные особенности -- с.17

1.2. Христианство -- с.91

1.3. Буддизм -- с.122

1.4. Ислам -- с.150

Раздел второй. Определяющее влияние нравственных стандартов мировых религиозных учений на эволюции общественного сознания, морали и правосознания, а также современное положение религии в Украине -- с.178

2.1. Духовность и общественное сознание -- с.178

2.2. Мораль, правосознание и право как результирующие формы эволюционно-адаптивного видоизменения религиозной нравственности -- с.189

2.3. Правовое регулирование явлений религиозной жизни в Украине -- с.203

2.4. Причинно-следственная связь безнравственности и преступности -- с.2012

Раздел третий. Историческая предопределённость уголовно-правового регулирования нравственно-нормативными установлениями религиозных догматов и основные направления возможного гуманитарного развития уголовного права в Украине -- с.228

3.1. Соотношение христианских заповедей и прав человека как объектов уголовно-правовой охраны -- с.229

3.2. Регулятивная и профилактическая сущность уголовного права и религии: проблемы соотношения -- с.242

3.3 Инструменты нормативного регулирования общественных отношений, обусловленные Библией и преимущественно заимствованные современным уголовным законодательством -- с.268

3.4. Основные направления возможного гуманитарного развития уголовного права в Украине -- с.282

Раздел четвертый. Характерные нравственно-императивные формы существования традиционного религиозного права и современность -- с.296

4.1. Вводные замечания -- с.296

4.2. Сравнительные аналогии и ограниченная экстраполяция выводов относительно качественных особенностей нормативного функционирования шариатского права в отдельных странах -- с.298

4.3. Традиционное право иудеев через призму исторической судьбы еврейского народа -- с.314

Раздел пятый. Святые истины во власти человеческой глупости: несколько слов о религиозном экстремизме -- с.374

Заключение -- с.382

Приложения №1. Сравнительно-собирательная антология некоторых философских взглядов русских мыслителей на взаимосвязь судеб России, славянской цивилизации и Правосалвия: критическая доминанта с надеждой на лучшее (по литературным материалом философско-религиозных изданий разных лет) -- с.390

Приложение №2. Основные международно-правовые документы, касающиеся защиты прав и свобод человека и гражданина, воплотившие в себе в базовые нравственно-гуманитарные ценности мировых вероучений -- с.417

Список использованных при написании работы литературных и основных нормативно-правовых источников -- с.468

Краткие аннотации -- с.477

В книге, отображающей субъективный, но научно и мировоззренчески обоснованный взгляд ее авторов на совокупность освещаемых в исследовании проблем и вопросов, через призму учёта качественно-содержательных особенностей наиболее распростронённых мировых религий, анализируются глобальные тенденции социально-исторический взаимосвязи религиозных верований и эволюции общественного сознания, морали и правосознания.