ГЛАВА I
О Боге и Святой Троице -- с.5
ГЛАВА ІІ
О сотворении мира -- с.7
ГЛАВА III
О средствах познания вечной истины -- с.9
ГЛАВА IV
О промысле Божием -- с.14
ГЛАВА V
О грехопадении -- с.15
ГЛАВА VI
Божественный план спасения или искупления рода человеческого -- с.17
ГЛАВА VII
О получении или принятии человеком спасения . . 19 ГЛАВА VIII
О благодати Божией, об избрании человека ко спасению и о предопределении -- с.21
ГЛАВА IX
Об освящении -- с.22
ГЛАВА X
О добрых делах -- с.23

ГЛАВА XI
О свободе христианина и свободе совести -- с.24
ГЛАВА XII
О молитве -- с.26
ГЛАВА XIII
О Церкви Христовой -- с.27
ГЛАВА XIV
Об установлениях церковных -- с.30
ГЛАВА XV
Устройство поместной церкви -- с.33
ГЛАВА XVI
Отношения к государству -- с.36
ГЛАВА XVII
О христианской семье -- с.38
ГЛАВА XVIII
О смерти и о будущей жизни -- с.40
ГЛАВА XIX
О возложении рук и рукоположении -- с.43
ГЛАВА XX
О воскресном дне -- с.63
ГЛАВА XXI
О служении женщин в церкви -- с.72

"Вероучение евангельских христиан" (1910) - уникальный вероисповедный документ, закрепивший в богословском мире доктринальную позицию христиан-протестантов восточного региона Европы. У истоков его создания стоит основатель евангельского движения в России - Иван Степанович Проханов (1869 - 1935), посвятивший делу проповеди Евангелия всю свою жизнь. Каждый период по отношению к Богу проявляет собственное усердие и видение. Этим оправдано появление в христианском мире некоторого разнообразия богословских позиций, одну из которых представляет вероучение евангельских христиан. Близость же любой доктрины к Божественной истине выявляет сама жизнь христиан, поскольку то, во что они верят, определяет то, как они живут.