Содержание
Вступление -- c 11.
Оба противника правы -- c. 11
Два лагеря -- c. 13
Взгляд из Манхэттена -- c. 17
Разделенная культура -- c. 19
Сомнение: второй взгляд -- c. 22
Третий духовный путь? -- c. 26
Иисус и наши сомнения -- c. 31
Часть 1. Подвиг сомнения
1. Только одной истинной религии быть не может ... 37
1. Религия вне закона -- c. 40
2. Осуждение религии -- c. 42
3. Сохранение религии в рамках частной жизни ... 51
Христианство может спасти мир -- c. 58
2. Как мог добрый Бог допустить страдания? -- c. 70
Зло и страдания вовсе не свидетельствуют
против Бога -- c. 71
Сравнение Иисуса с мучениками -- c. 78
Страдания Бога -- c. 79
Искупление и страдание -- c. 81
Воскресение и страдания -- c. 82
3. Христианство — смирительная рубашка -- c. 89
Истина неопровержима -- c. 92
Сообщество не может охватывать всех -- c. 94

Христианству не свойственна
культурная категоричность -- c. 96
Свобода — это не так просто -- c. 104
Любовь, предельная свобода, ограничивает
сильнее, чем можно подумать -- c. 107
4. Церковь несет ответственность
за множество несправедливостей -- c. 117
Недостатки характера -- c. 119
Религия и насилие -- c. 122
Фанатизм -- c. 125
Библейская критика религии -- c. 127
Правосудие именем Иисуса -- c. 133
5. Как может любящий Бог отправлять
людей в ад? -- c. 144
Бога Судии просто не может быть -- c. 146
Бог Судия не может быть любящим Богом -- c. 151
Любящий Бог не допустил бы существование ада . . 155
Ад и равенство людей -- c. 160
«Я верю в любящего Бога» -- c. 162
6. Наука опровергла христианство -- c. 167
Разве с научной точки зрения чудеса возможны? ..168 Разве наука не вступает в конфликт
с христианством? -- c. 170
Разве теория эволюции не опровергает Библию? . . 178 Исцеление мира -- c. 182
7. Библию нельзя понимать буквально -- c. 187
«Библии как историческому источнику
нельзя доверять» -- c. 191
Библия, заслуживающая доверия,
или «степфордский Бог»? -- c. 211

Интермедия -- c. 219
Какое христианство? .-- c. 219
Какая рациональность?-- c. 222
Бог-драматург -- c. 228

Часть 2. Доводы в пользу веры

Подсказки Бога -- c. 237
Таинственный взрыв -- c.2439
Космическая ковровая дорожка -- c.240
Упорядоченность природы -- c. 243
Красота как намек -- c. 245
Нейтрализатор намеков -- c.
Нейтрализатор намеков на самом деле
сам является намеком -- c.
Помимо намеков -- c.
Знание о Боге -- c.
Мораль в свободном полете -- c.
Понятие морального долга -- c.
Эволюционная теория морального долга. .
Проблема морального долга -- c.
Трудный вопрос прав человека -- c.
Внушительное «Это кто сказал?» -- c.
Жестокость природы как аргумент в пользу
Бесконечная и бессмысленная тяжба
о существовании -- c.

Бога. -- c. 281
10. Проблема греха -- c. 288
Грех и надежда человека -- c. 289
Значение греха -- c. 297
Личные последствия греха -- c. 295
Социальные последствия греха. -- c. 299
Космические последствия греха -- c. 302


Что можно исправить? -- c. 304
11. Религия и благая весть -- c. 311
Два вида эгоизма -- c. 312
Вред фарисейства -- c. 316
Отличие благодати -- c. 319
Угроза благодати -- c. 323
12. (Истинная) история креста -- c. 329
Первая причина: истинное прощение —
дорогостоящее страдание -- c. 330
Прощение Божье -- c. 337
Вторая причина: подлинная любовь —
личный обмен -- c. 339
Великая перестановка -- c. 341
Рассказ о кресте -- c. 344
13. Реальность воскресения -- c. 351
Пустой гроб и свидетели -- c. 354
Воскресение и бессмертие -- c. 357
Стремительное распространение новых взглядов . . 361 Проблема воскресения -- c. 364
14. Танец Бога -- c. 368
Божественный танец -- c. 369
Танец любви -- c. 371
Танец сотворения -- c. 374
Утрата танца -- c. 377
Возвращение в танец -- c. 379
Будущее танца -- c. 380
Христианская жизнь -- c. 382
Эпилог. Что же дальше? -- c. 389
Исследование собственных мотивов -- c. 389

Подсчет затрат -- c. 391
Составление списка -- c. 394
Сделать первый шаг -- c. 396
Преданность сообществу.-- с. 400
Травма благодати -- c. 402
Благодарности -- c. 409
Об авторе -- c. 411
Указатель имен -- c. 411

Такие книги, как эта, сегодня закладывают основу для того, как будут говорить о религии завтра. Автор собрал все главные претензии современной культуры к христианству, чтобы последовательно рассмотреть их в своей книге: вызовы нового атеизма, сосуществование разных религий, проблема фанатизма и экстремизма верующих, преступления церкви, стремительное развитие науки и технологий против традиционных представлений о Боге. Неудивительно, что книга так быстро стала бестселлером на Западе: в ней собраны все самые интересные и авторитетные подходы и идеи о вере в Бога — и верующие, и противники религии найдут в ней незаменимое подспорье в поиске ответов на главные вопросы нашей жизни.