ЕВАНГЕЛИЕ
{ Часть 1. Богословие Евангелия }
1. В Евангелие входит не все --с. 31
2. Евангелие сложнее, чем кажется --с. 43
3. Евангелие влияет на все --с. 51
{ Часть 2. Евангельское обновление }
4. Необходимость евангельского обновления --с. 60
5. Суть евангельского обновления --с. 70
6. Действие евангельского обновления--с. 82
ГОРОД
{ Часть 3. Контекстуализация Евангелия }
7. Целенаправленная контекстуализация --с. 99
8. Сбалансированная контекстуализация --с. 112
9. Библейская контекстуализация 1--с. 20
10. Активная контекстуализация --с. 132
{ Часть 4. Видение города }
11. Противоречивость города --с. 150
12. Искупление и город --с. 162
13. Призыв в город --с. 170
14. Евангелие для города --с. 184
{ Часть 5. Участие в культуре }
15. Культурный кризис церкви --с. 200
16. Церковь отвечает на вызов культуры --с. 214
17. Почему все модели верны... и ошибочны--с. 248
18. Участие в культуре путем совмещения идей--с. 261
ДВИЖЕНИЕ
{ Часть 6. Миссионапъная общность }
19. В поисках миссиональной церкви --с. 277
20. Центрирование миссиональной церкви --с. 292
21. Обучение людей миссии в повседневной жизни --с. 307
{ Часть 7. Целостное служение}
22. Баланс фронтов служения --с. 323
23. Связь людей с Богом --с. 330
24. Связь людей друг с другом --с. 345
25. Связь людей с городом --с. 357
26. Связь людей с культурой --с. 365
{ Часть 8. Динамика движения }
27. Движения и институты --с. 373
28. Церковь как организованный организм --с. 380
29. Динамика основания церквей --с. 391
30. Город и экосистема Евангелия --с. 406
Эпилог. Поздний модерн и центровая церковь --с. 420
Благодарности --с. 423

Тимоти Келлер, пастор Пресвитерианской церкви Искупителя в Нью-Йорке, США, раскрывает богословское видение церковного служения, основываясь на классических христианских доктринах, но переосмысливая привычное понимание церкви, исходя из того, что форма и методы служения зависят от времени и места. Богословское видение центровой церкви сосредоточено на трех убеждениях: центральной роли Евангелия, города и движения.
Евангелие благодати в Иисусе Христе преображает все, от наших сердец и общин до всего мира, в корне меняя содержание, характер и стратегию всего, что мы делаем.
Глобальные города все больше влияют на мировую культуру и церковное служение, а потому требуют положительного подхода и понимания, что город - стратегическое и при этом недостаточно освоенное место для евангельского служения.
Суть приоритета движения в том, что, вместо того чтобы замыкаться в своем мире и созидать отдельную от общества группу, христианская церковь под водительством Духа Святого стремится активно участвовать в жизни города, способствуя процветанию и благу всего общества.