Оглавление
Предисловие. Иисус и политика? 5
Странная история 5
Политическая позиция Мидса 7
Правитель Божьей милостью? 11
1. Царь Ирод Великий 13
Царь 13
Ирод Верткий и Римская империя 14
РІрод Великий и иудеи 21
Мидс и Ирод 25
Библиография 30
2. Политическая обстановка во времена Иисуса 33
Введение 33
Политические области 35
Иудейские политические партии 43
Римское имперское правление 45
Ироды и иродиане 49
Книжники и фарисеи 53
Саддукеи и храмовое священство 60
Националисты и зелоты 63
Ессеи 68
Народ 69
Правители и партии 71
Библиография 72
3. Иисус и Иоанн Креститель 75
Пророческое служение Иоанна Крестителя 75
Конфликт Ріоанна с Иродом Лнтипой 79
Иоанн и Ииуе 84
Ииуе и Иоанн 86
Библиография 89
4. Иисус и Ирод Антипа 91
И сушения Ииуса в пустыне 91
Ииуе в Галилее 97
Избрание двенадцати 102
Насыщение пяти тысяч 105
Мессия 113
Библиография 115
5. Иисус Мессия? 117
Мессия-политик? 117
Мария и грядущий Мессия 120
Иудейский Мессия 122
Ииуе и Мессия из пророчеств Исаии 126
Мессия я и Иисус? Разгадка тайны 130
Библиография 133
6. «Да приидет Царствие Твое» 135
Царство Божье 135
«Что есть истина?» 137
Ріедовояьство Божьим царством 142
Низвергающая власть Бога 146
Место пояитики в жизни чеяовека 151
Пояитика справедливости 162
Заключение 164
Библиография 165
7. Политические принципы Иисуса 167
Политические принципы? 167
Все народы, вся зеліля 169
«Блаженны миротворцы...» 177
В свете истины 181
Честность или популярность?. 190
Бластъ, свобода и слабость 195
Примирение 200
Мудрое управление 205
Сострадание к неимущим 208
Политическая терпимость 211
Заключение 218
Библиография 218
8. Иисус и искусство управления государством 221
«Я пришел... чтобы послужитъ» 222
Политическая деятельность 226
1 осподин закона 228
Власть закона и конституционализм 238
Судия, справедливость и правосудие 240
Судия народов 245
Кроткий властитель 247
Библиография 248
Оглавление
9. Иисус в роли мирового лидера 251
Что представляет собой правитель? 251
Притязания на титул 254
Мировой лидер: стирание границ 256
I Іена власти 265
Кроткий властитель мира 269
Библиография 270
10. Иисус и система налогообложения 271
Экономическая справка 271
Римские и иудейские налоги 273
Виды налогов 277
Очищение Храма 279
Мытарь по имени Матфей 281
/\обрый самаритянин и система здравоохранения 282
Храмовый налог 285
Система налогообложения и прощение 286
Закхей 287
Второе очищение Храма 289
Бог и кесарь 290
Вдовья лепта 291
Глубокое толкование 292
Библиография 295
11. Путь в Иерусалим 295
Необычный путъ 295
Подготовка учеников 298
Моисей и Илия 300
Ииуе и истина 302
Преждевременный триумф: притча о десяти минах. 305
Триумфальный въезд в Иерусалим 309
Библиография 313
12. Иерусалим и крест 315
Иисус и политическое зло 315
Противостояние 319
Критика политической системы 326
Пророческий взгляд 331
Хранители Божьего времени 332
Иисус: личность и политика 335
Ииуе, синедрион и Пилат 339
Крест 349
Библиография 353
13. Политика Воскресения 355
I Іо трясение 355
Преображение познанием Божьего владычества 357
Перемены в сердце 359
Иисус, кроткий властелин мира 361
Христианская политика 363
Библиография 368
Приложение А. Повествование и герменевтика 369
Несколько слов о модернистской герменевтике 369
От текстуальной критики к повествованию 371
Откровение, мировоззрение и культурный сдвиг 376
Историзм в интерпретации 379
Политическая герменевтика 380
Модернистская и постмодернистская интерпретация 382
Социологическая герменевтика 383
Приложение Б. Хронология исторических событий 385
Хронология событий жизни Ирода Великого 385
Политические события, относящиеся к земной жизни Ииуса 388
Краткая библиография
по христианской политике с примечаниями 395
Предметный указатель 399
Библейский указатель 403

В своей новой работе Алан Сторки поднимает вопрос о политических воззрениях Иисуса Христа. Тщательно исследуя повествовательный характер Евангелий, автор начинает свое описание с культурно-политического окружения Иисуса, а когда дело доходит до описания его жизни и служения, поднимаются такие темы, как Иисус-Мессия, Иисус-правитель мира, налогообложение, политический характер воскресения и др. Труд Сторки продолжает добрые традиции таких политически подкованных богословов, как Джон Йодер, Ричард Хейз и Стенли Хауэрвас. Книга рассчитана на широкий круг читателей.