Як займатися теологією / Напюрковський, Станіслав Целестин
Мова: українська.Країна: УКРАЇНА.Вихідні дані: Київ : Інститут Релігійних Наук св. Томи Аквінського, 2010Опис: Обкладинка: тверда, зшита. Об'єм: 240 стор. : Колір обкладинки: червоний.ISBN: 9789662302073.Класифікація: 230.042 / Нап / 2010Примітки про зміст: ЗМІСТ Вступ -- с.7 Список скорочень -- с.11 Частина перша ЗАГАЛЬНА ТЕОРІЯ ТЕОЛОГІЇ Розділ 1. Власна назва -- с.15 Розділ 2. Розмаїття теології (вибрані приклади) -- с.18 Розділ 3. Типи теології -- с.29 Розділ 4. Джерела теології -- с.35 Розділ 5. Предмет теології -- с.47 Розділ 6. Цілі теології -- с.52 Розділ 8. Визначення теології і її класифікація -- с.70 Розділ 9. Структура викладу догматичної теології -- с.75 Частина друга ТЕОЛОГІЯ І СЛОВО БОЖЕ Розділ 1. Натхнене Слово Боже -- с.83 Розділ 2. Традиція і традиції -- с.87 Розділ 3. Традиція і Святе Письмо -- с.91 Розділ 4. Традиція і традиції в процесі теологічного дослідження -- с.94 Розділ 5. Принципи користування зі Святого Письма -- с.109 Розділ 6. Принципи використання позабіблійної традиції -- с.119 Частина третя ТЕОЛОГІЯ І УЧИТЕЛЬСЬКИЙ УРЯД ЦЕРКВИ Розділ 1. Десигнати назви “Учительський Уряд Церкви” -- с.129 Розділ 2. Типи і форми висловлювань Учительського Уряду Церкви -- с.132 Розділ 3. Функції Магістеріуму Церкви щодо теології -- с.138 Розділ 4. Диференціація теологічної цінності висловлювань Магістеріуму Церкви -- с.142 Розділ 5. Собори та синоди -- с.147 Розділ 6. Церковне право -- с.154 Частина четверта ТЕОЛОГІЯ І НАУКОВЕ ПІЗНАННЯ Розділ 1. Народження новочасної концепції науки -- с.159 Розділ 2. Розвиток новочасної концепції науки -- с.161 Розділ 3. Плюралізм типів наукового пізнання в сучасну епоху -- с.169 Розділ 4. Специфіка теологічного пізнання -- с.172 ДОДАТКИ Додаток 1. Надання звання і докторська присяга -- с.179 Додаток 2. Інструкція про покликання теолога в Церкві -- с.181 Література -- с.204 Іменний покажчик -- с.219 Предметний покажчик -- c.226 Анотація: Серія підручників та монографій Sаріеntiа humana / sаріentiа divina започаткована Інститутом св. Томи Аквінського у Києві, щоб зробити доступними для українських читачів, зокрема студентів, класичні та фундаментальні праці з філософії та теології, що до цього часу ще не були перекладені українською мовою, а без яких годі уявити ретельне вивчення цих наук. Одночасно ми б хотіли надати змогу тим сучасним українським авторам, які працюють у галузі філософії і теології та в споріднених з ними напрямках, поділитися з читачами своїм науковим доробком, і так-от стимулювати їхні творчі пошуки. Ми видаємо ці книжки, бо переконані, що Божа мудрість і людська мудрість, хоча й не тотожні, однак взаємно пов’язані й не повинні конкурувати одна з одною. Студіювання їх обох допомагає поглибити рефлексію над найважливішими людськими проблемами. Кожна наукова галузь намагається ясно окреслити свою мету, предмет, джерела і методи, оскільки кожна добра теорія вимагає своєї метатеорії. Теологія належить до великої родини наук, але має власну далекосяжну специфіку. Вона принципово відрізняється від усіх інших наук: більше, ніж хімія від поетики, гуманітарні науки від природничих, а філософія - від усієї решти дисциплін наукового пізнання. З огляду на цю специфіку теології про неї говорять, що вона є радше мудрістю, ніж наукою. Має, однак, як інші галузі знань, власні джерела, цілі, предмет і методи. Творча теологічна праця потребує відповідного "інструментарію" і контексту (досвід віри, джерела й література). Усі адепти теології потребують впровадження, "втаємничення" до її вивчення. .Найменування теми як предметна рубрика: Богословие, Догматическое | Богословие | Католическая Церковь Тип одиниці:
Книги
| Поточна бібліотека | Шифр зберігання | Стан | Примітки | Очікується на дату | Штрих-код |
|---|---|---|---|---|---|
| ОБС | 230.042 / Нап / 2010 (Огляд полиці(Відкривається нижче)) | Доступно | Богословие восточных и римско-католической церквей | 42731-005891 |
ЗМІСТ
Вступ -- с.7
Список скорочень -- с.11
Частина перша ЗАГАЛЬНА ТЕОРІЯ ТЕОЛОГІЇ
Розділ 1. Власна назва -- с.15
Розділ 2. Розмаїття теології (вибрані приклади) -- с.18
Розділ 3. Типи теології -- с.29
Розділ 4. Джерела теології -- с.35
Розділ 5. Предмет теології -- с.47
Розділ 6. Цілі теології -- с.52
Розділ 8. Визначення теології і її класифікація -- с.70
Розділ 9. Структура викладу догматичної теології -- с.75
Частина друга ТЕОЛОГІЯ І СЛОВО БОЖЕ
Розділ 1. Натхнене Слово Боже -- с.83
Розділ 2. Традиція і традиції -- с.87
Розділ 3. Традиція і Святе Письмо -- с.91
Розділ 4. Традиція і традиції в процесі теологічного дослідження -- с.94
Розділ 5. Принципи користування зі Святого Письма -- с.109
Розділ 6. Принципи використання позабіблійної традиції -- с.119
Частина третя ТЕОЛОГІЯ І УЧИТЕЛЬСЬКИЙ УРЯД ЦЕРКВИ
Розділ 1. Десигнати назви “Учительський Уряд Церкви” -- с.129
Розділ 2. Типи і форми висловлювань Учительського Уряду Церкви -- с.132
Розділ 3. Функції Магістеріуму Церкви щодо теології -- с.138
Розділ 4. Диференціація теологічної цінності висловлювань
Магістеріуму Церкви -- с.142
Розділ 5. Собори та синоди -- с.147
Розділ 6. Церковне право -- с.154
Частина четверта ТЕОЛОГІЯ І НАУКОВЕ ПІЗНАННЯ
Розділ 1. Народження новочасної концепції науки -- с.159
Розділ 2. Розвиток новочасної концепції науки -- с.161
Розділ 3. Плюралізм типів наукового пізнання в сучасну епоху -- с.169
Розділ 4. Специфіка теологічного пізнання -- с.172
ДОДАТКИ
Додаток 1. Надання звання і докторська присяга -- с.179
Додаток 2. Інструкція про покликання теолога в Церкві -- с.181
Література -- с.204
Іменний покажчик -- с.219
Предметний покажчик -- c.226
Серія підручників та монографій Sаріеntiа humana / sаріentiа divina започаткована Інститутом св. Томи Аквінського у Києві, щоб зробити доступними для українських читачів, зокрема студентів, класичні та фундаментальні праці з філософії та теології, що до цього часу ще не були перекладені українською мовою, а без яких годі уявити ретельне вивчення цих наук. Одночасно ми б хотіли надати змогу тим сучасним українським авторам, які працюють у галузі філософії і теології та в споріднених з ними напрямках, поділитися з читачами своїм науковим доробком, і так-от стимулювати їхні творчі пошуки. Ми видаємо ці книжки, бо переконані, що Божа мудрість і людська мудрість, хоча й не тотожні, однак взаємно пов’язані й не повинні конкурувати одна з одною. Студіювання їх обох допомагає поглибити рефлексію над найважливішими людськими проблемами.
Кожна наукова галузь намагається ясно окреслити свою мету, предмет, джерела і методи, оскільки кожна добра теорія вимагає своєї метатеорії.
Теологія належить до великої родини наук, але має власну далекосяжну специфіку. Вона принципово відрізняється від усіх інших наук: більше, ніж хімія від поетики, гуманітарні науки від природничих, а філософія - від усієї решти дисциплін наукового пізнання. З огляду на цю специфіку теології про неї говорять, що вона є радше мудрістю, ніж наукою. Має, однак, як інші галузі знань, власні джерела, цілі, предмет і методи. Творча теологічна праця потребує відповідного "інструментарію" і контексту (досвід віри, джерела й література). Усі адепти теології потребують впровадження, "втаємничення" до її вивчення.
Немає коментарів для цієї одиниці.