Содержание

Предисловие к Первому изданию -- с.7

Предисловие ко Второму изданию -- с.8

Понятие об Историко-критическом Введении, его история, предмет и задачи -- с.9

Первый отдел. История происхождения Священной ветхозаветной письменности -- с.23

Второй отдел. История канона ветхозаветных книг -- с.53

Первая глава. Понятие о каноне и история его происхождения и заключения -- с.53

Разбор отрицательно-критических мнений о заключении ветхозаветного канона -- с.88

Вторая глава. История ветхозаветного канона после его заключения. Канон Палестинских и Александрийских иудеев -- с.94

Третья глава. Ветхозаветный канон у священных новозаветных писателей -- с.101

Четвертая глава. История ветхозаветного канона в христианской Церкви -- с.113

Третий отдел. История ветхозаветного текста -- с.162

Внешняя история текста -- с.162

Внутренняя история ветхозаветного текста -- с.200

Четвертый отдел. История переводов ветхозаветных книг -- с.249

1. Перевод LХХ толковников -- с.250

2. Переводы Акилы, Феодотиона, Симмаха, Пятый, Шестой и Седьмой -- с.287

3. Таргумы -- с.294

4. Сирский перевод Пешито -- с.308

5. Разные переводы -- с.313

6. Латинский перевод Вульгата -- с.327

7. Славянский перевод -- с.341

8. Русский перевод -- с.379

Пятый отдел. История толкования ветхозаветных книг -- с.401

Иудейское толкование -- с.401

Христианское толкование -- с.404

Толкование ветхозаветных книг в России -- с.437

Книга профессора Казанской Духовной Академии, доктора богословия Юнгерова Павла Александровича “Общее историко-критическое введение в священные ветхозаветные книги” является итогом более чем тридцатилетней научно-исследовательской работы автора на кафедре Священного Писания Ветхого Завета (кон. 1880-х гг. - 1910 - год последнего авторского издания “Общего введения”). Объединяя в себе все лучшие достижения современной ему западной библеистики с выверенностью православного подхода, труд П.А. Юнгерова представляет систематическое изложение круга общих исагогических вопросов: о ветхозаветном каноне, священном тексте и переводах ветхозаветных книг. Исторический метод изложения этих вопросов позволяет проследить различные этапы формирования языка священной ветхозаветной письменности, ее канона, историю и взаимовлияние позднейших переводов. Во втором издании (1910 г.) в “Общем введении" автором добавлен раздел по Истории толкования ветхозаветных книг, представляющий особый интерес, ввиду малой разработанности этого вопроса, как вводное и библиографическое пособие к изучению ветхозаветной экзегетики.
В данном издании текст приводится по современной орфографии, с незначительными изменениями авторского синтаксиса в нескольких местах, где это требовалось современными правилами.