Глава Первая. Вход в Иерусалим и изгнание торговцев из храма -- с. 7 1.Вход в Иерусалим -- с.7 2.Изгнание торговцев из Храма -- с.17

Глава вторая. Пророческая беседа Иисуса -- с. 23 1. Конец Храма -- с.25 2. Время язычников -- с.34 3.Предсказания и апокалипсис в пророческой беседе Иисуса -- с.37

Глава третья. Омовение ног 42 1.Час Иисуса -- с. 42 2. "Вы чисты" -- с.45 3. "Sacramentum" и "exemplum" - дар и пример: новая заповедь -- с.48 4. Тайна предателя -- с.51 5. Два разговора с Петром -- с.54 6. Омовение ног и исповедание грехов -- с.55

Глава четвертая. Первосвященническая молитва Иисуса -- с.58 1. Иудейский День очищения как библейский фон первосвященнической молитвы -- с.58 2. Четыре больших темы первосвященнической молитвы -- с. 62 2.1. "Сия же есть жизнь вечная..." -- с.62 2.2. "Освяти их истиною Твоею..." -- с.64 2.3. "Я открыл имя Твое человекам..." -- с.68 2.4. "Да будут все едино" -- с.69

Глава пятая. Тайная вечеря -- с.76 1. Дата тайной вечери -- с.78 2. Установление Евхаристии -- с.85 3. Богословие тайноустановительных слов -- с.92 4. От Тайной вечери к воскресной Евхаристии -- с.101

Глава шестая. Гефсимания -- с.106 1. На пути к Елеонской горе -- с.106 2. Молитва Иисуса -- с.110 3. Воля Иисуса и воля Отца -- с.114 4. Молитва Иисуса на Елеонской горе в Послании к евреям -- с.118

Глава седьмая. Суд над Иисусом -- с.121 1. Предварительное совещание в Синедрионе -- с.121 2. Иисус перед Синедрионом -- с.126 3. Иисус перед Пилатом -- с.132

Глава восьмая. Распятие и положение во гроб -- с.145 1. Предварительное размышления: Слово и событие в рассказах о Крестных страданиях Иисуса -- с.145 2. Иисус на кресте -- с.148 2.1. Первые слова на кресте "Отче! Прости им" -- с.148 2.2. Высмеивание Иисуса -- с.149 2.3. Вопль богооставленности -- с.152 2.4. Метание жребия об одежде Иисуса -- с.155 2.5. "Жажду" -- с.156 2..6. Женщины под Крестом. Мать Иисуса -- с.157 2.7. Иисус умирает на Кресте -- с.159 2.8. Погребение Иисуса -- с.162 3. Смерть Иисуса как примирение (искупление) и спасение -- с. 164

Глава девятая. Воскресение Иисуса -- с.172 1. Что означает Воскресение Иисуса -- с.172 2. Два типа свидетельств о Воскресении -- с.176 2.1. "Исповедующее предание" -- с.176 Смерть Иисуса -- с.179 Вопрос пустого гроба -- с.180 Третий день -- с.183 Свидетели -- с.184 2.2. "Повествующее предание" -- с.185 Явление Иисуса Павлу -- с.187 Явления Иисуса в Евангелиях -- с.188 3. Обобщение и сущность и историческое значение Воскресения Иисуса -- с. 193

Перспектива. "Восшел на небеса, и сидит одесную Отца, и вновь грядет со славою..." -- с. 197

Литература -- с. 209 Общие рекомендации к Первой части -- с.209 Общие рекомендации ко Второй части -- с.211

Список использованных в тексте и примечаниях сокращенных названий некоторых источников -- с.212 Глава первая -- с. 213 Глава вторая -- с.213 Глава третья -- с.214 Глава четвертая -- с.214 Глава пятая -- с.215 Глава шестая -- с.216 Глава седьмая -- с.217 Глава восьмая -- с.218 Глава девятая -- с.219

"В предисловии к первой части я сказал, что для меня важно "представить образ Иисуса и Его Весть". Возможно, было бы правильно включить эти два слова — образ и Весть — в подзаголовок книги, чтобы разъяснить главную цель, ради которой она и была задумана. Немного преувеличивая, можно сказать, что я хотел найти реального Иисуса, благодаря чему стало бы возможным нечто вроде "христологии снизу".
"Исторический Иисус", такой, каким Он предстает в основных исследованиях критической экзегезы на основе ее герменевтических предпосылок, слишком неубедителен, чтобы оказать такое колоссальное историческое влияние на судьбы человечества. Он слишком укоренен в прошлом, чтобы стало возможным установить с Ним личные отношения.
Объединив два вида герменевтики, о чем говорилось выше, я попытался развить взгляд и слух, направленные на евангельского Иисуса, которые могут привести ко встрече с Ним и помочь нам, слушающим вместе с учениками всех времен Его Слово, удостовериться в историчности Его образа.
Эта задача была во второй части книги еще более трудной, нежели в первой, ибо именно здесь произносятся решающие слова и происходят решающие события жизни Иисуса. Я постарался уйти от споров о множестве деталей и осмыслить наиболее значимые слова и деяния Иисуса, руководствуясь герменевтикой веры и одновременно осознавая ответственность перед историческим разумом, неотъемлемо присутствующим в этой вере.
И хотя остаются детали, о которых всегда можно дискутировать, я все же надеюсь, что мне был дарован опыт приближения к нашему Господу, опыт, который может стать полезным всем читателям, стремящимся встретиться с Ним и поверить Ему".