000 04644nam a2200217 4500
010 _a978-966-378-448-9
090 _a17746
100 _a20210930d2016 u||y0ukry50 ca
101 _aukr
102 _aUA
200 _aФеномен Виникаючої церкви
_fСоловій Роман
210 _aКиїв
_cДух і Літера
_d2016
215 _a352 с.
300 _aКнига присвячена ключовій проблемі сучасного християнського богослов’я: що значить бути християнином у світі, де вже жодна істина не видається остаточною і абсолютною. Аналіз цієї проблеми здійснюється через феномен Виникаючої церкви. Цей богословський та церковний рух бурхливо розвивається і, водночас, уникає свого категоричного самовизначення. Його мета – вийти поза межі протистояння ліберальної і консервативної парадигм та окреслити хоча б орієнтовні контури богослов’я, актуального в епоху, культурні та світогляді перспективи якої визначаються постмодернізмом. З цією метою автор здійснює ґрунтовний аналіз особливостей вчення руху, його інтерпретації Бога, герменевтики, сотеріології, антропології, літургійних та місіонерських практик. Осмислення Виникаючої церкви відбувається у контексті сучасних світоглядних викликів, з урахуванням основних напрямів постмодерного протестантського богослов’я та актуальних еклезіологічних моделей. Для читачів, які цікавляться проблемами, станом і перспективами християнства в епоху постмодерну.
327 _aЗміст Передмова Християнство в ситуації постмодерну 1.1. Постмодерн як конституція радикальної плюральності 1.2. Модерн, постмодерн і християнство 1.3. Християнський світогляд перед викликом постмодернізму 1.4. Виклик постмодернізму у рефлексіях сучасних протестантських богословів Виникаюча церква: богословський контекст, зародження, розвиток 2.1. Богословський контекст 2.2. Зародження та розвиток Виникаючої церкви Особливості вчення руху 3.1. Постхристиянська ера 3.2. Постмодерне християнство 3.3. Істина та сумнів 3.4. Одкровення, Писання і мова 3.5. Деконструктивізм і герменевтика постмодерністської церкви 3.6. Постмодерністська інтерпретація Бога 3.7. Оптимістична антропологія 3.8. Ісус Христос Виникаючої церкви 3.9. Сотеріологія: радикальний інклюзивізм 3.10. Есхатологія: «щоб світ став кращим місцем» 3.11. «Глибока еклезіологія» Виникаючої церкви Практики руху 4.1. Лідерство з «відкритим кодом» 4.2. Практики духовного формування 4.3. Проповідь як прогресивний діалог 4.4. Літургійні практики: «давнє - майбутнє» поклоніння 4.5. Євангелізм: стосунки, а не аргументи Післяслово Бібліографія Предметно-іменний покажчик
610 _aХристианское социальное и церковное богословие – Экклесиология
676 _a260
801 _aUA
_bUA-OdTSL
_c20210930
942 _2ddc
_cBOOK
_n0