Подробиці в МАРК
| 000 -Маркер запису |
|---|
| Маркер (контрольне поле довжиною 24 байти) |
12468 2200217 4500 |
| 001 - Ідентифікатор запису |
|---|
| Ідентифікатор біб-запису |
13666 |
| 010 ## - ISBN |
|---|
| ISBN |
9786177022489 |
| 101 ## - Мова |
|---|
| Мова тексту, звукової доріжки тощо |
російська |
| 102 ## - Країна публікації/виробництва |
|---|
| Країна публікації |
УКРАЇНА |
| 100 ## - Дані загальної обробки |
|---|
| Дані загальної обробки |
20170127 ukry50 |
| 200 ## - Назва |
|---|
| Основна назва |
Психология молитвы |
| -- |
The Psychology of Prayer |
| Підзаголовок |
Научный подход |
| Перші відомості про відповідальність |
Спилка, Б., Лэдд, К. |
| -- |
Spilka, B., Ladd, K. |
| 210 ## - Місце та час видання |
|---|
| Місце публікування, друку, розповсюдження |
Харьков |
| Назва видавництва, ім’я видавця, розповсюджувача, тощо |
Гуманитарный центр |
| Дата публікації, розповсюдження, тощо |
2015 |
| 215 ## - Фізичний опис |
|---|
| Специфічне визначення матеріалу та обсяг документа |
Мягкий переплет; Объем: 256 стр. |
| Інші уточнення фізичних характеристик |
Высота: 21 см. |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
Предисловие научного редактора 10<br/>Благодарности 11<br/>Предисловие 12<br/>Молитва.<br/>Введение в научное исследование 14<br/>1.1. Основы 19<br/>Поклонение: коллективная и уединенная молитва 20<br/>1.2. Отношения между религией и психологией... 22<br/>Личная вовлеченность 22<br/>Культура 22<br/>Предубеждения: религия, наука и психология. Смешение подходов 23<br/>1.3. Психология как наука: понимание 24<br/>Наука и необходимость создания теории 24<br/>Сенситивность ко всем видам информации 25<br/>1.4. Определение молитвы 25<br/>Определения и направления 27<br/>Молитва как коммуникация 28<br/>Молитва как беседа 28<br/>Краткий комментарий: определение и цели 30<br/>1.5. Молитва: содержание и результаты 30<br/>Молитва и религиозный опыт 30<br/>Эффективность молитвы 31<br/>1.6. Важность теории 32<br/>Проблема просьбы 33<br/>Стресс и его значение 33<br/>Контроль 34<br/>Стресс и контроль 35<br/>Молитва, стресс и контроль 37<br/>Социальное значение и контекст 38<br/>Молитва и релаксация 39<br/>1.7. Вывод 41<br/>Психологический подход к молитве 42<br/>2.1. Когнитивный подход 43<br/>Когнитивная концептуализация молитвы: подход Фостера 47<br/>2.2. Мотивационный подход 49<br/>2.3. Нейропсихологический подход 50<br/>2.4. Социально-психологический подход 55<br/>Социальное познание: атрибуция 56<br/>Социальное познание: лесть, стремление снискать благосклонность 58 <br/>Когнитивный диссонанс 58<br/>Молитва и благодарность 60<br/>2.5. Вывод 61<br/>Много граней молитвы. Многоразмерность 62<br/>3.1. Почему именно многоразмерность? 63<br/>3.2. Какая именно многоразмерность? 65<br/>3.3. Основание для м ного размерно сти 67<br/>Культура и социальный контекст 67<br/>3.4. Теоретические подходы к видам молитвы 69<br/>3.5. Юнгианская теория и молитва 73<br/>3.6. Эмпирические факты многоразмерности 77<br/>Принятие и применение многоразмерности 81 <br/>3.7. Виды молитвы: их значение и последствия 84<br/>Молитва-прошение 84<br/>Коммуникация: сущность молитвы-прошения 86<br/>Другие виды молитвы 87<br/>3.8. Вывод 89<br/>Возрастные особенности молитвы 90<br/>4.1. Молитва в детстве 93<br/>Ж. Пиаже. Когнитивные возможности 94<br/>Нечто иное: смягчение жесткой научной позиции 99<br/>Вывод 100<br/>4.2. Молитва в подростковом возрасте 101<br/>Молитва и формальная операциональная логика 103<br/>Подростковый эгоцентризм и альтруизм 105<br/>Структура и содержание подростковой молитвы 106<br/>Вывод 108<br/>4.3. Молитва в зрелом возрасте 109<br/>Введение 109<br/>Ранняя зрелость: Поколение Миллениум 112<br/>Переход к среднему возрасту 115<br/>Молитвы в зрелости: корреляты 116<br/>Молитва в зрелом возрасте 117<br/>Молитва и смерть 119<br/>Вывод 120<br/>4.4. Вывод 122<br/>Молитва в копинге и адаптации 124<br/>5.1. Молитва, копинг и контроль 125<br/>5.2. Молитва, удовлетворенность жизнью<br/>и благополучие 126<br/>5.3. Удовлетворейность жизнью и многообразная<br/>природа молитвы 128<br/>5.4. Возраст, молитва и благополучие 133<br/>5.5. Преодоление стресса: молитва, личность<br/>и психическое здоровье 136<br/>Личностные характеристики и молитва 136<br/>Молитва и психологические расстройства 138<br/>Некоторые выводы 143<br/>5.6. Молитва как терапия 144<br/>5.7. Роль молитвы в романтических<br/>взаимоотношениях, браке и семье 146<br/>5.8. Вывод 149<br/>Молитва и здоровье 150<br/>б. 1. Молитва и здоровье: конфликты 151<br/>в. 2. Как молитва может влиять на здоровье? 152<br/>6.3. Опора на молитву о здоровье 153<br/>Разновидности традиционной медицины 154<br/>Духовное исцеление 156<br/>Психологические методы 157<br/><br/>6.4. Почему молитва должна быть полезной дляздоровья? 157<br/>Теоретические рассуждения 157<br/>Биология стресса 158<br/>6.5. Исследования молитвы и здоровья 159<br/>Иммунная система 160<br/>Когнитивно-поведенческое управление стрессом 162<br/>Проблемы сердечно-сосудистой системы 163<br/>Религия, молитва и кровяное давление (КД) 164<br/>Стресс и сердечно-сосудистые заболевания 169<br/>Молитва и психологическая реакция на сердечно-сосудистые заболевания 173<br/>Вывод 176<br/>Рак 177<br/>Вывод 180<br/>6.6. ВИЧ/СПИД 180<br/>Вывод 182<br/>6.7. Другие исследования молитвы и здоровья 183<br/>Артрит 183<br/>Другие возможности 185<br/>6.8. Возможное негативное влияние молитвы 186<br/>6.9. Вывод 186<br/>Молитва-заступничество 188<br/>7.1. Несколько исследовательских проблем 189<br/>7.2. Первые попытки исследований 190<br/>7.3. М3 и пациенты с больным сердцем: более серьезное отношение к исследованию М3 192<br/>Исследование Рэндолфа К. Бирда 192<br/>Вопросы и проблемы 193<br/>Исследование Уильяма Харриса и его коллег 196<br/>MANTRA-исследования Митчелла В. Кракоффа и его коллег 199<br/>Исследование в клинике Мэйо 200<br/>Проект-STEP Герберта Бенсона и его коллег 201<br/>Исследование Линна Робретса и Стива Холла 203<br/>7.4. Исследования М3 для других видов заболеваний 204<br/>Молитва-заступничество и ревматоидный артрит 205<br/>гемодиализа 205<br/>Молитва-заступничесгво и пациенты, проходящие курс<br/>Молитва-заступничество и СПИД 206<br/>Молитва-заступничество с пациентами, перенесшими нейрооперацию на гипофизе 206<br/>7.5. Комментарии и критика 209<br/>Суть заступников и М3 210<br/>Проблемы мошенничества и обмана в исследованиях М3 213<br/>Случай потенциального обмана 213<br/>Более общая ситуация 214<br/>Вопрос механизма: как действует М3? 215<br/>Куда дальше? Что дальше? 217<br/>7.6. Вывод 218<br/>В завершение:<br/>перспективы И ВОЗМОЖНОСТИ 220<br/>8.1. Вопросы оценки 221<br/>8.2. Применение научного подхода к молитве 222<br/>Первый шаг: теория 222<br/>Теория коммуникации и молитва 223<br/>Вопрос контроля 225<br/>Многоразмерность: новый взгляд 226<br/>Применение теоретических подходов 226<br/>Разнообразие теорий в психологии молитвы 228<br/>Схема Левина 228<br/>Введение в коммуникацию 228<br/>Характеристика и контексты для молитвы 229<br/>Вернемся к молящемуся человеку:<br/>самость и личность 230<br/>Теория подражания 235<br/>Теория атрибуции 236<br/>Копит и атрибуция 237<br/>8.3. Дизайн исследования и анализ данных:<br/>проблемы и идеи 237<br/>Проблемный аспект 237<br/>Проблемы в дизайне и анализе 238<br/>Статистика и анализ данных 238<br/>Наследие Фишера 240<br/>8.4. Вывод 242<br/>Литература 244 |
| 330 ## - Короткий зміст |
|---|
| Текст примітки |
Для каждого человека молитва имеет свой, особый, сокровенный смысл, своё содержание. Молитва – это нечто настолько интимное и неуловимое, что попытки ее изучить или тем более измерить в количественных терминах кажутся бессмысленными. Но, как показывают авторы книги, это мнение ошибочно. Не пытаясь опровергнуть или опошлить ее духовный элемент, авторы предприняли попытку оценить и даже «измерить» роль молитвы в многочисленных областях нашей жизни: в здоровье, в семейных отношениях, в борьбе с жизненными трудностями и т.д. Они отследили<br/>специфику молитвы на каждом из этапов взросления человека описали способы применения молитвы в качестве основной терапии или дополнения к ней, охарактеризовали различные мотивы, которые могут инициировать специфику работы мозга, и даже проанализировали молитву в контексте нейропсихологии - специфику работы мозга во время молитвы. Интересно отметить подход авторов к молитве как форме коммуникации - прежде всего конечно с Богом, но и человека с самим собой и с другими людьми (в случае коллективной молитвы).<br/>Книга, прежде всего, будет интересна религиоведам, теологам, священникам, психологам, лингвистам, а также всем тем, кто хотел бы узнать «тайны* эффективности молитвы. |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Молитва |
| 610 ## - Ключові слова |
|---|
| Предмет |
Психология |
| 686 ## - Індекси інших класифікацій |
|---|
| Код системи |
Універсальна десяткова класифікація (УДК) |
| Індекс класифікації |
248.32 |
| 801 ## - Джерело походження запису |
|---|
| Країна |
УКРАЇНА |
| 942 ## - Додаткові дані (Коха) |
|---|
| Тип одиниці (рівень запису) |
Книги |
| Кількість видач (випожичань) для усіх примірників |
1 |