Подробиці в МАРК
| 000 -Маркер запису |
|---|
| Маркер (контрольне поле довжиною 24 байти) |
03795 2200217 4500 |
| 001 - Ідентифікатор запису |
|---|
| Ідентифікатор біб-запису |
7344 |
| 100 ## - Дані загальної обробки |
|---|
| Дані загальної обробки |
20140923 ukry50 |
| 101 ## - Мова |
|---|
| Мова тексту, звукової доріжки тощо |
російська |
| 102 ## - Країна публікації/виробництва |
|---|
| Країна публікації |
УКРАЇНА |
| 200 ## - Назва |
|---|
| Основна назва |
Православие и Библия сегодня |
| Підзаголовок |
Сборник статей |
| 210 ## - Місце та час видання |
|---|
| Місце публікування, друку, розповсюдження |
К. |
| Назва видавництва, ім’я видавця, розповсюджувача, тощо |
Центр Православной книги |
| Дата публікації, розповсюдження, тощо |
2006 |
| 215 ## - Фізичний опис |
|---|
| Специфічне визначення матеріалу та обсяг документа |
Твердый переплет, Объем: 448 стр. |
| Інші уточнення фізичних характеристик |
Цвет: Желтый, Высота: 17 см. |
| 327 ## - Примітки |
|---|
| Текст примітки |
СОДЕРЖАНИЕ<br/>Князев Алексий, прот. Что такое Священное Писание? -- с.5<br/>О боговдохновенности Священного Писания -- с.51<br/>Фокин А. Р. Учение о богодухновенности Священного<br/>Писания в древней Церкви -- с.92<br/>Ефрем (Лэш), архим. Исследуйте Писания -- с.136<br/>Ирек Иоанн, прот. Чтение Священного Писания по учению святых Отцов -- с.158<br/>Кассиан (Безобразов), еп. принципы православного толкования Слова Божия -- с.194 <br/>Ирек Иоанн, прот. Как читать Ветхий Завет? -- с.217 <br/>Православие и Библия сегодня -- с.250<br/>Князев Алексий, прот. Господь, Муж брани -- с.291<br/>Понятие и образ Божественной Премудрости в Ветхом Завете -- с.345<br/>Откровение о Матери Мессии -- с.398<br/>Об авторах -- с.445<br/> |
| 330 ## - Короткий зміст |
|---|
| Текст примітки |
Священное писание есть слово Божие. Оно содержит Божественное Откровение. Через него Бог говорит человеку. Его двуединую богочеловеческую сущность, присутствующую во всякой теофании, во всяком явлении Бога тварному миру, нельзя никогда упускать из внимания. Аналогией может послужить Халкидонское учение о соединении естеств во Христе - неслиянно, неизменно, нераздельно, неразлучно. Посредниками откровения являлись люди, и оно назначается для людей. Но остановиться только на человеческом, на человеческом восприятии человеческом воспроизведении, сводить познавание теофании к исследованию чувственного опыта познающего субъекта, - значило бы погрешать против нераздельности и неразлучности являющего себя Бога и твари, сподобляющейся явления. Подобное понимание Священного Писания связано с православным учением о Церкви. Церкви свойственна богочеловеческая природа. Церквось стоит на грани миров. Церкви даны обетования. Таинства Церкви открывают нам двери Царства Божия. Церкви принадлежит и Священное Писание. |
| 606 ## - Предмет |
|---|
| Предмет |
Толкование и критика Библии (Экзегеза) |
| 610 ## - Ключові слова |
|---|
| Предмет |
Библия |
| -- |
Толкование |
| -- |
Православие |
| 676 ## - ДКД |
|---|
| Індекс |
220.6 |
| 686 ## - Індекси інших класифікацій |
|---|
| Код системи |
Універсальна десяткова класифікація (УДК) |
| Індекс класифікації |
220.6 |
| 801 ## - Джерело походження запису |
|---|
| Країна |
УКРАЇНА |
| Установа |
UA-OdTSL |
| Дата |
20201112 |
| 942 00 - Додаткові дані (Коха) |
|---|
| Кількість видач (випожичань) для усіх примірників |
0 |
| Тип одиниці (рівень запису) |
Книги |
| Код системи класифікації для розстановки фонду |
Десяткова класифікація Дьюі та відносний показник (ДКД) |
| Статус приховування в ЕК |
Не приховувати в ЕК |